و ما ايبلىّ على هيكل بناه و صلَّب ( 1 ) فيه و صارا يراوح من صلوات المليك طورا سجودا و طورا جؤارا و قال عدىّ بن زيد ( 2 ) : إنّني و اللَّه فاقبل حلفي ( 3 ) بابيل ( 4 ) كلَّما صلَّى جأر * ( ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ ) * ، چون آن بلا كشف كند و بردارد و برگشايد از شما كه بنگرى جماعتى از شما به او ( 5 ) شرك آرند تا در رنج و بلا باشند اخلاص بيشتر كنند چون بلا برود با سر كفر و شرك روند . * ( لِيَكْفُرُوا ) * ، تا كفران آرند به آن نعمت كه ما ايشان را داده باشيم . * ( فَتَمَتَّعُوا ) * ، برخوردار شوى كه بدانى عاقبت و مآل كفر خود ، و اين بر سبيل تهديد و وعيد گفت . * ( وَيَجْعَلُونَ لِما لا يَعْلَمُونَ ) * ، آنگه باز نمود كه اين كافران از مال و آنچه ما ايشان را نصيب داده‌ايم و روزى كرده نصيبى مىكنند آن را كه نمىدانند از بتان كه ايشان مستحقّ آنند چه در ايشان خيرى و شرّى و نفعى و ضرّى نيست و شرح اين در سورة الانعام رفته است ، فى قوله : وَجَعَلُوا لِلَّه مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعامِ نَصِيباً ( 6 ) - الاية . آنگه قسم ياد كرد و سوگند خورد و گفت : * ( تَاللَّه ) * ، به خداى كه ايشان را بپرسند از آنچه مىكنند و آن دروغ كه مىگويند و فرو مىبافند ( 7 ) . آنگه حق تعالى بيان كرد آن محال را كه ايشان گفتند و اعتقاد كردند از آن كه فريشتگان را دختران ( 8 ) خداى خواندند . گفت ( 9 ) : * ( وَيَجْعَلُونَ لِلَّه الْبَناتِ ) * ، مىكنند خداى را دختران . و اين جعل به معنى قسمت ( 10 ) است و مثله قوله : وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً ( 11 ) ،

--> ( 1 ) . اساس : صلت ، به قياس با نسخهء قم ، تصحيح شد . ( 2 ) . آب ، آز شعر . ( 3 ) . قم : خلفتى ، آط : حلقتى ، آب ، آز ، آج ، لب : خلقتى . ( 4 ) . اساس : باشل ، كه با توجه به ديگر نسخه‌ها و مآخذ بيت تصحيح شد . ( 5 ) . قم : با او . ( 6 ) . سورهء انعام 6 آيهء 136 . ( 7 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم : فرا مىبافند . ( 8 ) . لب : دختر . ( 9 ) . قم : گفتند . ( 10 ) . همهء نسخه بدلها : تسميت . ( 11 ) . سورهء زخرف 43 آيهء 19 .